來源：網(wǎng)絡(luò) | 2018-09-06 14:04:07
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生活中，我們經(jīng)常會(huì)用到聯(lián)系這個(gè)詞語，比如你應(yīng)該常常和父母打個(gè)電話聯(lián)系下，別讓他們擔(dān)心，或者，你應(yīng)該找那個(gè)同學(xué)聯(lián)系聯(lián)系感情，等等。這里對(duì)于我們要考研的學(xué)子來說，需要注意一件事，那就是哲學(xué)中所說的聯(lián)系，和生活中所說的聯(lián)系，可是不一樣的呢。那到底哪里不一樣呢，讓我們一起來學(xué)習(xí)下吧!
聯(lián)系的內(nèi)涵
哲學(xué)中，聯(lián)系的觀點(diǎn)是屬于辯證法的基本觀點(diǎn)之一，是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。這里要注意，這句內(nèi)涵中其實(shí)包括了聯(lián)系的分類以及聯(lián)系的作用機(jī)制。
所謂聯(lián)系的分類，主要包括內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系這兩種。
而三種作用機(jī)制主要指的是相互影響、相互制約、相互作用這三個(gè)關(guān)系，這里一定注意把握，這種關(guān)系是相互的，比如力的作用力和反作用力，絕對(duì)不能是單方面的。
其實(shí)，在考試中，聯(lián)系的特點(diǎn)幾乎不考，保證基本的理解就可以，主要考試的重點(diǎn)在下面我們即將要講的——聯(lián)系的特點(diǎn)。聯(lián)系其實(shí)一共有四個(gè)特點(diǎn)，我們就來一一學(xué)習(xí)下。
聯(lián)系的特點(diǎn)之——客觀性
所謂聯(lián)系的客觀性，是指兩方面內(nèi)涵。一方面，是指事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。比如在醫(yī)院不愿意入住4號(hào)病床，住賓館不愿意住4號(hào)房間，而認(rèn)為666，888就是幸運(yùn)的象征，這些都是主觀臆想的聯(lián)系。另一方面，是指世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是和其他事物聯(lián)系而存在的。哪怕你不愿在繁華的都市中居住，隱居山林，也會(huì)和山林有所聯(lián)系，所以沒有人能遺世而獨(dú)立。聯(lián)系的客觀性就要求我們從事物固有聯(lián)系中去把握事物。
聯(lián)系的特點(diǎn)之——普遍性
所謂聯(lián)系的普遍性內(nèi)涵，其實(shí)包含三方面內(nèi)容。首先，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，即任何事物都具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)性，這其實(shí)也叫內(nèi)部聯(lián)系，就像人體內(nèi)的心肝脾肺腎，都是相互聯(lián)系的，牽一發(fā)而動(dòng)全身。其次，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中，這也叫外部聯(lián)系，就比如是你和你的父母，你的同學(xué)，你的老師之間的聯(lián)系，都是外部聯(lián)系。最后，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，事物的普遍聯(lián)系是通過“中介”來實(shí)現(xiàn)的，這也叫做整體聯(lián)系，就像金融風(fēng)暴一樣，絕對(duì)不是一個(gè)國(guó)家的事情，而是席卷整個(gè)世界的災(zāi)難。聯(lián)系的普遍性要求人們要善于分析事物的具體聯(lián)系，確立整體性、開放性的觀念，從動(dòng)態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系。
聯(lián)系的特點(diǎn)之——多樣性
所謂聯(lián)系的多樣性，主要是因?yàn)槭澜缟系氖挛锸嵌鄻拥模允挛锏穆?lián)系也是多樣的。
事物聯(lián)系的主要方式包括，內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系等。
其中最容易考試的就是直接聯(lián)系和間接聯(lián)系。區(qū)分他們的關(guān)鍵，就在看他們之間有沒有中介。比如大家都知道“城門失火，殃及池魚”故事，那城門失火和最后池魚死亡之間有什么關(guān)系呢?如果說魚是被燒死的，那就是直接聯(lián)系，沒有中介。而如果說魚是旱死的，那就是間接聯(lián)系，中介是人，正因?yàn)槿税阉∽吡巳ゾ然穑~才會(huì)被旱死的。所以要注意區(qū)分直接和間接聯(lián)系。
聯(lián)系的特點(diǎn)之——條件性
所謂聯(lián)系的條件性，就辯證看待對(duì)事物存在和發(fā)展發(fā)生作用的諸要素的總和。
條件是個(gè)中性詞，它可以分為有利條件和不利條件，有利條件支持和促進(jìn)事物的發(fā)展和人的活動(dòng)，不利條件制約和阻礙事物的發(fā)展和人的活動(dòng)。
條件不是固定不變的，而是可以改變的，我們可以創(chuàng)造出事物發(fā)展所需要的有利條件，也經(jīng)過努力轉(zhuǎn)化不利條件為有利條件。
但要注意一點(diǎn)，改變和創(chuàng)造條件不是任意的，必須尊重事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
所以，我們要立足現(xiàn)實(shí)、腳踏實(shí)地、胸懷大志、奮發(fā)有為，既善于充分利用有利條件，又善于化不利為有利，創(chuàng)造有利條件。
寫在最后
聯(lián)系的觀點(diǎn)是辯證法中最基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，而且在考試的考情中，客觀性、多樣性、條件性主要考選擇題，而聯(lián)系的普遍性卻是可以出分析題的部分，所以同學(xué)們更需要對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)把握，加油咯!祝各位考研學(xué)子最后均能得償所愿，不負(fù)青春不負(fù)自己。
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